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1. Semántica combinatoria. 1.1 Semántica léxica y semántica combinatoria. 1.2 Cuestión de verdades. 1.3 La trampa tras la verdad: el resbaladizo linde entre la semántica combinatoria y la pragmática. 1.4 Cuestión de procedimientos más que de significados. El principio de composicionalidad. 1.5 Recursividad, transparencia y composicionalidad. 1.6 El significado y el territorio de la gramática. 2. Oraciones y proposiciones. 2.1 Distinción preliminar. 2.2 Intensión y extensión: proposiciones y hechos. 2.3 Enunciados sin valor veritativo. Interrogaciones y modo oracional. 2.4 Enunciados sin valor veritativo: las frases no verbales. 2.5 Forma lógica. 2.6 Forma lógica y oraciones. 2.7 Oraciones y proposiciones: ambigüedad e indeterminación. 2.8 Acepciones de dicto y acepciones de re. 2.9 Divergencia intensional y coincidencia extensional. 2.10 Coincidencia intensional y divergencia extensional. 3. Ejercicios. |
4. Tipos semánticos. 4.1 Idea general. 4.2 Individuos. 4.3 Propiedades (o clases). 4.4 Proposiciones (hechos). 5. Estructura de la proposición I: tipos de hechos (o proposiciones). 6. Estructura de la proposición II: Estructura Argumental. 6.1 Funciones y argumentos. 6.2 Estructura argumental y argumentos. 6.3 Cuantificación y argumentos 6.4 Alcance. 6.5 Alcance y restrictores. 7. Anomalías semánticas. 7.1 Anomalías gramaticales y anomalías discursivas. 7.2 Anomalías semánticas. 7.3 Anomalía semántica y usos figurados. 7.4 Anomalía semántica y paradojas. 8. Ejercicios 9. Respuestas a los ejercicios. 10. Bibliografía. |
1. ¿Qué quiere decir que el valor semántico de un enunciado consiste en sus condiciones de verdad?
a) Que su valor semántico consiste en los hechos con los que se asocia.
b) Que sólo tienen valor semántico los enunciados que tengan valores de verdad.
c) Que a la semántica sólo le interesa la parte del significado que determina las condiciones de verdad de los enunciados.
2. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones tiene que ver con el principio de composicionalidad?
a) Cualquier enunciado que se pueda formar en una lengua es infinitamente reutilizable en contextos variados.
b) Las palabras de una lengua son infinitamente reutilizables para formar infinitos enunciados.
c) Existen procedimientos para formar enunciados semánticamente transparentes a partir de las palabras y sus significados.
3. La expresión moco de pavo, ¿es semánticamente transparente?
a) No, porque está gramaticalmente inmovilizada.
b) No, porque el significado de la expresión no se compone a partir del significado de las palabras.
c) No, porque se usa siempre en sentido figurado.
4. ¿Qué significa que las lenguas tienen como característica la infinitud de sus mensajes?
a) Que el número de mensajes que se pueden formar es infinito.
b) Que se puede formar un número infinito de mensajes semánticamente transparentes.
c) Que con un contexto adecuado, los mensajes pueden decir infinitas cosas distintas.
5. ¿Qué es una interpretación de una oración?
a) Un hecho que se ponga en correspondencia con ella.
b) La especificación de uno de sus sentidos.
c) El valor semántico que le podamos atribuir a la oración.
6. La implicación formal, ¿es un hecho semántico?
a) No. Si es implicación, es que no está dicho y, por tanto, no es explícito. La semántica se ocupa eminentemente de la información explícita.
b) No, porque la implicación supone una actividad inferencial y por eso es más un elemento pragmático y no un elemento interno al significado de las palabras.
c) Sí, porque toda implicación formal es un análisis del significado estricto.
7. Para una semántica veritativo-condicional, ¿son elementos más básicos de análisis los enunciados declarativos que los interrogativos?
a) No, el análisis en términos de condiciones de verdad nos deja tan cerca del significado de los enunciados declarativos como del de los enunciados interrogativos.
b) Sí, porque los declarativos son los que tienen los valores veritativos que evalúa una semántica de este tipo.
c) Sí, porque en cierto sentido los interrogativos pueden considerarse como una modificación de los declarativos.
8. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones recoge mejor lo que es una proposición?
a) Un pensamiento completo expresado por una oración.
b) Una estructura de funciones y argumentos con valor veritativo.
c) Una estructura conceptual portadora de valor veritativo.
9. ¿En qué se diferencia una forma lógica de una proposición?
a) La proposición es más específica que la forma lógica.
b) La proposición tiene valor veritativo y la forma lógica no.
c) Sólo la proposición permite hacer inferencias de cualquier tipo.
10. ¿Puede una misma oración, con el mismo significado, expresar dos pensamientos distintos si se pronuncia dos veces distintas?
a) No. Eso sólo ocurre en los casos de ambigüedad, donde precisamente hay dos o más significados para la misma oración.
b) Sí, porque el contexto puede indicar intenciones diferentes del hablante para la misma oración.
c) Sí, porque una misma forma lógica se puede concretar en distintas proposiciones.
11. ¿En qué casos una misma oración puede expresar dos proposiciones diferentes?
12. Sabemos que una cosa es la oración que decimos, otra el significado de esa oración, otra la proposición que expresamos y, en fin, otra el hecho al que nos referimos. Señala cuál de estas cuatro cosas coinciden o son diferentes en los siguientes ejemplos. Razona brevemente tu respuesta.
a) 1. Aquí sigue lloviendo (pronunciada en Gijón). 2. Aquí sigue lloviendo (pronunciada en Madrid).
b) 1. Aquí sigue lloviendo (pronunciada en Gijón). 2. Allí sigue lloviendo (pronunciada en Madrid hablando de Gijón).
c) 1. ¿Cómo te llamas? 2. What’s your name?
13. En una cierta época se acusó al que sería presidente de Estados Unidos, Bill Clinton, y su esposa Hillary de escándalos inmobiliarios. Bill se dolió de que se atacase a su esposa como parte del juego político contra él y afirmó que su esposa Hillary que era la persona más honesta con la que había tratado. Su enemigo D’Amato no perdió el tiempo y dijo estar de acuerdo en que Clinton no trataba con nadie más honesto que Hillary. ¿Están diciendo realmente los dos lo mismo?
14. Fíjate en estos dos diálogos:
A)
Miguel: —El romanticismo y lo romántico vuelven a estar de moda.
Fernando: —Decididamente, los tiempos están cambiando.
B)
Miguel: —El romanticismo y lo romántico vuelven a estar de moda.
Fernando: —Decididamente, no vas a cambiar nunca.
En los dos casos la frase de Fernando expresa una conclusión de la idea formulada por la frase de Miguel. ¿Está Fernando en los dos casos asignando la misma idea a la frase de Miguel?
15. ¿Hay ambigüedad en la frase del ejercicio anterior?
16. Fíjate en este diálogo:
Vicente: —Las medidas de discriminación positiva de la mujer crearán nuevas situaciones injustas y no solucionarán las que ya hay.
Soledad: —Es normal que los hombres os pongáis un poco nerviosos. Se van acabando vuestros privilegios.
¿Están asignando a las palabras de Vicente la misma proposición los dos interlocutores?
17. En uno de sus papeles Hugh Grant se encuentra desvalido en la camilla de un hospital y acaba de recibir la noticia de que está inválido de cuello para abajo el resto de su vida. Le dice al médico: déjeme morir. El médico dice, con la desafectación de quien espera oír algo así:
—Sí, es una petición habitual.
El paciente insiste contrariado en que le deje morir. Realmente él había hecho una petición y la respuesta del médico empezaba con una afirmación: sí. Pero no era un sí a su petición, obviamente. ¿Puedes explicar ese sí en este diálogo?
18. Pérez está mirando con su sobrina adolescente la portada de un libro donde se ve a un gorila agarrado a una enorme letra “F”. Tiene lugar este diálogo:
Pérez (con sorna y provocación infantil): —¿Sabes en qué se diferencia tu cara de la de este gorila?
Sobrina (medio festejando la gracia): —No.
Pérez (triunfante y como dándole la razón): —Yo tampoco.
¿Asociaron uno y otra la pregunta de Pérez con la misma proposición?
19. Observa el siguiente diálogo:
—¿Estarás fuera todo el mes de julio?
—No. Estaré fuera todo julio y todo agosto.
¿Realmente es falso que estará fuera todo el mes de julio? ¿Por qué dice que no, es el significado de las palabras empleadas lo que motiva su negación?
20. En 1938 un parlamentario socialdemócrata sueco apellidado Brandt propuso a Adolf Hitler para el premio Nobel de la Paz, por el papel que le atribuía en la firma del Pacto de Munich. Brandt se arrepentiría poco después, cuando Hitler decide invadir Checoslovaquia. El llamado holocausto nazi haría después aún más desafortunada la propuesta de Brandt. La oración: Brandt propuso dar el premio Nobel de la Paz al autor del holocausto nazi, ¿es verdadera?
21. ¿Es ambiguo el enunciado siguiente?
Si Mario no se hubiera casado por la Iglesia con Cristina, ahora no disfrutaría de la herencia.
22. La expresión la casa que está delante de mí, ¿expresa siempre la misma idea?
23. El siguiente silogismo parece formalmente concluyente, pero obviamente no lo es: Javi Fuego y Juanmi son jugadores del Sporting. Los jugadores del Sporting son 11. Por tanto, Javi Fuego y Juanmi son 11. ¿Qué expresión se está usando aquí (fraudulentamente) con dos sentidos distintos? ¿En qué consiste su ambigüedad?
24. ¿Hay alguna relación entre la ambigüedad y la falacia?
25. Un individuo ¿ha de ser una entidad singular?
a) Sí. En cualquier otro caso será una clase cuantificada.
b) No necesariamente. Mientras se pueda entender como una instancia de una clase que a su vez no pueda ser instanciado en otros elementos, será un particular lógico, sea o no una entidad singular.
c) Sí. Una entidad plural podrá ser argumento, como un individuo, pero no es propiamente un individuo.
26. Un individuo ¿ha de ser una entidad concreta?
a) No. Puede ser tratada como individuo lógico una entidad que ontológicamente no sea concreta.
b) Sí. Por definición la propiedad o la clase son lo abstracto y sus elementos son concreciones suyas.
c) Sí. Si es un individuo, ha de ser una entidad particular que se reconozca como separada de otras y perceptible como tal.
27. Cuando alguna expresión lingüística se refiere a un individuo, ¿es siempre relevante la descripción de ese individuo?
a) No. Es bastante frecuente que la secuencia lingüística en cuestión no explicite ningún rasgo descriptivo del individuo al que se refiere.
b) Tratándose de individuos siempre es relevante su descripción. Lo que puede variar es que se exprese explícitamente o que se confíe a datos contextuales.
c) Varía según contextos. Lo único que siempre es relevante es la clase a la que pertenece el individuo.
28. Las siguientes secuencias se refieren a un individuo. Di en cuál de ellas se expresa explícitamente algún rasgo descriptivo del individuo referido:
a) Juan.
b) Mi perro.
c) El libro.
29. ¿En cuál de los siguientes casos los niños hace referencia a un individuo?
a) Los niños estaban agitados por la inminencia del eclipse.
b) Los niños llegaban cansados.
c) Los niños abarrotaban la tienda.
30. Un nombre común con un adjetivo ¿pueden expresar una sola propiedad?
a) No. El nombre común y el adjetivo por separado expresan ya una propiedad, por lo que su combinación necesariamente se refiere a dos propiedades.
b) Sólo en el caso de que el adjetivo sea un epíteto.
c) Sí, expresarían una propiedad que sería el producto lógico de las propiedades que expresan por separado.
31. ¿Puede expresarse una proposición con una sola palabra?
a) No. Lo mínimo que se requiere para que haya una proposición es una propiedad dicha de un individuo y eso requiere que haya alguna palabra para cada cosa.
b) Depende del contexto. Si con una sola palabra podemos estar diciendo algo verdadero o falso es que se está teniendo en cuenta el componente de la proposición que no se haya explicitado.
c) Sólo si esa palabra es un verbo, que es el único tipo de palabra que indica una propiedad y gramaticalmente hace referencia al individuo que la soporta.
32. ¿Puede un estado comportar más de un argumento?
a) No. El estado es estrictamente una propiedad atribuida a un individuo y no hay más argumento que ese individuo.
b) Sí, pero sólo es obligatorio el individuo que soporta la propiedad.
c) Sí. Lo mínimo que debe haber es una propiedad atribuida a un individuo, pero puede haber más argumentos, obligatorios o no.
33. ¿Puede ser complejo un estado?
a) Sí, si el individuo o la propiedad lo son.
b) No, porque entonces sería ya un proceso.
c) No, porque entonces sería ya una concatenación de estados.
34. ¿Cuántas propiedades y argumentos son exigidos en un proceso?
a) Dos propiedades y dos argumentos.
b) Dos propiedades y un argumento común para las dos.
c) Dos propiedades y un número variable de argumentos; unas propiedades tendrán una estructura argumental más compleja que otras.
35. La expresión de un proceso, ¿supone la expresión explícita de dos estados?
a) Sí. Un proceso es esencialmente el paso de un estado a otro, por lo que siempre tiene que haber dos estados.
b) Sí. Si no se explicitan dos estados el receptor percibiría como incompleta la secuencia.
c) No. Un proceso supone un estado que se presenta como transformación de otro, pero no siempre se explicita ese otro.
36. ¿Cuál de las siguientes correspondencias es una función?
a) Sacerdote — Confesión religiosa.
b) Confesión religiosa — Sacerdote.
c) Propietario — Piso.
37. ¿Qué quiere decir que una palabra es argumento de otra?
a) Que de alguna manera especifica el significado de esa otra.
b) Que expresa alguno de los elementos en virtud de los cuales la otra palabra adquiere algún valor.
c) Que la otra palabra no tiene sentido por sí misma.
38. ¿A qué tipo semántico pertenece una expresión cuyo valor semántico sea una función veritativa?
a) El tipo será el de las clases (o propiedades), pues es el que requiere un argumento para asumir un valor de verdad.
b) El tipo será el de las proposiciones, porque es la única estructura conceptual portadora de un valor de verdad o falsedad.
c) El tipo será el de los individuos, pues es el que determina un valor veritativo cuando se le asigna una propiedad.
39. ¿A qué tipo semántico pertenece una expresión cuyo valor semántico tenga valor veritativo?
a) El tipo será el de las clases (o propiedades), pues es el que asume un valor de verdad cuando se le asigna un argumento apropiado.
b) El tipo será el de las proposiciones, porque es la única estructura que resulta de asignar un argumento a una función veritativa.
c) El tipo será el de los individuos, pues es el que determina un valor veritativo cuando se le asigna una propiedad.
40. ¿Qué es la estructura argumental de un verbo?
a) El conjunto de palabras que deben acompañarlo para formar una oración completa.
b) El conjunto de palabras que desempeñan alguna función semántica con respecto al verbo.
c) El conjunto de argumentos que con él dan lugar a una estructura con valor veritativo.
41. ¿Puede expresar un argumento un nombre común sin artículo ni determinantes?
a) Sí, siempre que algún procedimiento gramatical o contextual permita entender su referencia como un individuo o una clase cuantificada.
b) No. Sin artículo ni determinantes, un nombre común expresa una clase y, por tanto, una propiedad, nunca el argumento de esa propiedad.
c) Sí. La función más habitual de los nombres es expresar los argumentos del verbo.
42. ¿Qué quiere decir que un cuantificador tiene alcance?
a) Que no se refiere a toda la secuencia que sigue sino sólo a una parte de ella.
b) Que forma un bloque semántico y formal con una parte de la secuencia.
c) Que establece alguna relación gramatical reconocible con una parte de la secuencia.
43. ¿Qué extensión debe tener el alcance de un elemento?
a) Una palabra. Los elementos que tienen alcance se refieren a una palabra, sin perjuicio de que esa palabra pueda tener más relaciones.
b) Un grupo sintagmático. El alcance es la palabra a la que se refiere el elemento y las palabras que dependan gramaticalmente de ella.
c) No hay una extensión determinada. El único requisito es que el alcance sea uno o varios elementos gramaticalmente trabados.
44. ¿Qué es el restrictor de un cuantificador?
a) La secuencia que expresa una proposición afectada por el cuantificador.
b) Es el alcance del cuantificador.
c) Es la secuencia que expresa el supuesto que debe darse para el que el cuantificador conecte con su alcance.
45. ¿En qué se diferencia la anomalía semántica del sentido figurado?
a) No hay diferencia. Todo sentido figurado supone anomalía semántica.
b) La anomalía semántica bloquea cualquier interpretación plausible de una frase, mientras que el sentido figurado simplemente da lugar a una interpretación desacostumbrada.
c) La anomalía semántica da lugar a una referencia absurda o imposible, mientras que el sentido figurado no.
46. ¿Es un tipo de anomalía semántica la paradoja?
a) Sí. Se diferencia de otras anomalías en que su resolución no modifica el valor semántico de las palabras.
b) No. En realidad es una anomalía aparente.
c) No. Se diferencian en que la anomalía conduce al absurdo y la paradoja admite resolución.
47. ¿Tiene algo que ver la anomalía con la estructura argumental?
a) No. La anomalía consiste sólo en juntar palabras con estructura gramatical que digan algo imposible.
b) No. En ambos casos estamos hablando de cuestiones relacionadas con la combinación de palabras, pero la estructura argumental se refiere al número y tipo de argumentos que llevan algunas palabras, no a si se refieren a cosas imposibles.
c) Muchas veces sí. Una forma habitual de crear anomalía consiste en quebrar los requisitos argumentales de las palabras.
48. Di qué tipo semántico manifiestan las expresiones en versales:
la casa se llamaba Blanca Mañana;
la casa se llamaba Blanca Mañana;
la casa se llamaba Blanca Mañana;
la casa se llamaba Blanca Mañana;
la casa se llamaba Blanca Mañana;
la casa de la que tanto le había hablado su madre a Thornton mucho antes de que se convirtiera en boxeador y tuviera aquella terrible experiencia se llamaba Blanca Mañana.
49. En la oración los aerosoles rompieron la capa de ozono, la expresión los aerosoles ¿expresa una clase cuantificada?
50. En los siguientes ejemplos explica si el verbo hablar está expresando un estado o una acción:
Cada vez que habla, su partido pierde votos.
Tiene tres años y medio y todavía no habla.
En estos casos, él casi nunca habla.
51. Observa los siguientes ejemplos:
a) Estuvo toda la hora viendo una película.
b) Estuvo todo el día viendo la misma película.
c) Estuvo todo el día viendo películas.
¿En qué casos la oración está expresando un hecho y qué casos está expresando más de uno? ¿Puedes explicarlo?
52. Haz el mismo ejercicio con estos ejemplos:
a) Estuvo toda la hora comiendo un bocadillo.
b) Estuvo toda la hora entrando en el baño.
c) Estuvo toda la hora entrando en la ciudad.
d) Estuvo toda la hora corriendo.
53. Teniendo en cuenta las explicaciones del ejercicio anterior, ¿podríamos decir que la secuencia la destrucción de la capa de ozono es ambigua?
54. Lee el siguiente texto y di si su estructura general se puede asociar más con la idea de estado, de proceso o de acción:
»El río pasa casi sin agua por entre peñascos, bañando de frescura unos árboles desmirriados, que dan sombra a una evocadora ermita románica, relicario de un sepulcro blanco con un obispo frío rezando eternamente, oculto entre sombras... En las colinas doradas que cercan la ciudad la calma solar es enorme, y sin árboles que den sombra, tiene allí la luz un acorde magnífico de monotonía roja... Ávila es la ciudad más castellana y más augusta de toda la meseta colosal... Nunca se siente un ruido fuerte, únicamente el aire pone en sus encrucijadas modulaciones violentas las noches de invierno... Sus calles son estrechas y la mayoría llenas de un frío nevado. Las casas son negras con escudos llenos de orín, y las puertas tienen dovelas inmensas y clavos dorados... En los monumentos, una gran sencillez arquitectónica. Columnas serias y macizas, medallones ingenuos, puertas calladas y achatadas y capiteles con cabezas toscas y pelícanos besándose. Luego, en todos los sitios, una cruz con los brazos rotos y caballeros antiguos enterrados en las paredes y en los dulces húmedos claustros... ¡Una sombra de muerta grandeza por todas partes!... En algunas oscuras plazuelas revive el espíritu antiquísimo, y al penetrar en ellas se siente uno bañado en el siglo XV. Estas plazas las forman dos o tres casonas con tejados de flores amarillas, y únicamente un gran balcón. Las puertas cerradas o llenas de sombra, un santo sin brazos en una hornacina, y al fondo la luz de los campos que penetra por una encrucijada miedosa o por alguna puerta de la muralla. En el centro, una luz desquiciada sobre un pedestal en ruinas y unos niños andrajosos que no desentonan con el conjunto. Todo ello bajo un cielo grisáceo y un silencio en que el agua del río suena a chocar constante de espadas.« (García Lorca, F., “Ávila”).
55. Haz lo mismo con los dos textos siguientes y compáralos:
»En contraste con los procesos de crisis y, en ocasiones, de disgregación que afectaron a los mundos griego y musulmán desde la segunda mitad del siglo XI, la posición de los occidentales en el Mediterráneo se consolidó considerablemente. Por una parte, hubo un control y dominio cada vez mejores de las rutas marítimas y de las escalas útiles para el comercio. Por otra, las empresas políticas y militares dan lugar a sendos hechos, en los dos extremos del Mediterráneo, tan dispares entre sí, en su significación y en sus resultados, a pesar de ciertas semejanzas, como son las Cruzadas en Palestina y Siria, y la reconquista efectuada por los reyes de la España cristiana.« Artehistoria.com, “Las Cruzadas”.
»La cruzada despertó el recelo de Bizancio. El emperador Alejo I había solicitado en 1090 tropas de mercenarios y se encontró con que el papa había predicado una expedición de conquista comandada por miembros de poderosos linajes feudales, ávidos de ganancias territoriales. La rapacidad de los cruzados a su paso por las provincias bizantinas balcánicas no hizo más que confirmar esta impresión. Alejo recibió con evidente desconfianza a los jefes cruzados a su llegada a Constantinopla a fines de 1096, sobre todo debido al hecho de que entre ellos se encontraba el normando Bohemundo, a quien el emperador había combatido tan sólo unos años antes en Dalmacia. Alejo se encontró, así, en la difícil tesitura de tener que acoger a los belicosos señores occidentales si no quería que la situación se tornase en su contra. A medida que fueron llegando los principales jefes de la cruzada, el emperador exigió que se le prestase juramento de fidelidad y que se estableciese un compromiso en virtud del cual las eventuales conquistas habrían de ser restituidas a Bizancio. La reacción de los cruzados fue desigual: mientras que unos aceptaron de mejor o peor grado esta exigencia (entre ellos, Bohemundo), Raimundo de Tolosa se negó tajantemente a ello, aunque acabó alcanzando un acuerdo con Alejo (y, a la postre, sería precisamente Raimundo el más leal al emperador entre los jefes de la cruzada). Tras prestar el juramento, en la primavera de 1097 los cruzados atravesaron el Bósforo para emprender su marcha hacia Jerusalén, que habría de durar más de dos años.« Enciclonet.com, “Las cruzadas”.
56. Marta tiene tres hijos. Compara las siguientes frases:
a) Marta es madre.
b) Marta fue madre tres veces.
La idea de ‘ser madre’, ¿es la misma en las dos frases?
57. ¿En alguno de los dos sentidos del ejercicio anterior ‘ser madre’ es la propiedad inversa de ‘ser hijo’?
58. Observa el sintagma los árboles en las siguientes frases:
a) Los árboles mostraban ya sus primeras flores.
b) Los árboles ocupaban ya la mitad de extensión que hace diez años.
¿Expresan en estas frases una clase cuantificada o un individuo? ¿Se puede hablar de doble sentido?
59. En la oración Juan y Júnior eran en tiempos el Dúo Dinámico, ¿Juan y Júnior son dos individuos o uno?
60. Partiendo de las explicaciones de los dos ejercicios anteriores, pon un ejemplo de argumentación falaz en la que la confusión parta de la ambigüedad que se da en esos ejercicios.
61. Señala cuál es el alcance de incluso en los siguientes ejemplos:
a) Los versos de este libro inédito tienen un tono incluso inquietante.
b) El Ateneo se desentendía incluso del reparto de las invitaciones.
c) El Ateneo incluso se desentendía del reparto de las invitaciones.
62. En el ejercicio anterior, ¿expresan b) y c) proposiciones diferentes?
63. Señala cuál sería la cláusula restrictiva en la oración Camilo José Cela, el autor de El Quijote, escribió la novela más importante de la posguerra.
64. Haz lo mismo con la siguiente oración: ¿Cuándo supo usted que su mujer le engañaba?
65. La oración: En esta curva me maté yo, ¿es semánticamente anómala?
66. ¿Tiene algo que ver el uso impropio de las palabras con la anomalía semántica?
67. Un grupo de pop cantaba hace algunos años este estribillo:
Coleccionas sentimientos,
coleccióname, no dudarás
ni en un poquito de tu tiempo,
coleccionarás mis intenciones
Explica por qué el objeto me es un argumento problemático en la estructura argumental de coleccionar y cómo se puede hacer interpretable esta secuencia anómala.
68. Explica en qué consiste la anomalía del uso del imperativo del verbo suceder en el siguiente verso de los Diálogos del conocimiento, de V. Aleixandre:
"Vive, gallarda mía; vive y triunfa. Y sucede".
69. ¿Una metáfora es siempre una anomalía semántica?
70. ¿Se emplean anomalías semánticas en el lenguaje corriente, sin fines estéticos? ¿Se trata siempre de errores?
71. ¿Por qué es paradójico este otro estribillo pop?
Dios mío dime cuál es la forma de diferenciar cuándo el orgullo es orgullo o simplemente dignidad.
72. ¿Puedes comentar esta reflexión de Octavio Paz con lo dicho sobre la anomalía y la paradoja?
La fijeza es siempre momentánea. ¿Cómo puede serlo siempre? Si lo fuese, no sería momentánea —o no sería fijeza. ¿Qué quise decir con esta frase?
73. Borges titula así uno de sus relatos: Nueva refutación del tiempo. Explica la paradoja que encierra esta expresión.
1. Chierchia, G. & MacConnell-Ginet, S., Meaning and Grammar. An Introduction to Semantics, MIT Press, 1990.
2. Escandell Vidal, Mª V., Fundamentos de semántica composicional, Ariel, 2004.
3. García Suárez, A., Modos de significar, Tecnos, 1997.
4. Gutiérrez Ordóñez, S., De pragmática y semántica, Arco Libros, 2002.
5. Jackendoff, R., Semantic Structures, MIT Press, 1990.
6. Kamp, H. & Partee, B., "Prototype Theory and Compositionality", Cognition, 57, 1995, pp. 129-191.
7. Moreno Cabrera, J.C.: Introducción a la lingüística. Enfoque tipológico y universalista, Síntesis Ed., 1997.
8. Núñez Ramos, R. & Teso Martín, E. del, Semántica y pragmática del texto común. Análisis y producción de textos, Cátedra, 1996.
9. Partee, B. H., “Topic, Focus and Quantification”, en Moore, S. & Wyner, A. (ed.), SALT I, 1991, pp. 4 y ss.
10. Sperber, D. & Wilson, D., La relevancia. Comunicación y procesos cognitivos., Visor, 1994.
11. Teso Martín, E. del, Contexto, situación e indeterminación, Univ. de Oviedo, 1998.
12. Teso Martín, E. del, Compendio y ejercicios de semántica, vol. I, Arco Libros, 2002.