Compendio y ejercicios de semántica

1. Un paciente le dice al médico: me levanté pálido, con fiebre y con náuseas. El médico detecta el problema por esta descripción ¿Tienen valor simbólico esas palabras?

a) Sí. El médico no puede interpretar esas palabras más que por el significado que tienen y ese valor simbólico es el que le hace entender la enfermedad del paciente.

b) El médico las interpreta como símbolos, por lo que significan, pero también como índices de la enfermedad del paciente.

c) Las palabras tienen un valor simbólico y además indican implícitamente la enfermedad del paciente.

2. En la oficina Juan le dice a Pedro: no te vi ayer aquí en toda la mañana. Pedro responde: me levanté pálido, con fiebre y con náuseas. ¿Tienen aquí el mismo valor simbólico que antes estas palabras?

b) Sí, significan lo mismo, aunque esas palabras son indicio de cosas distintas a las del ejemplo anterior.

3. Sigamos con la situación anterior. Tras la respuesta de Pedro, Juan repite sus palabras, imitando su voz en tono burlón y teatral: (ah), me levanté pálido, con fiebre y con náuseas. ¿Qué simbolizan ahora estas mismas palabras?

a) Simbolizan lo mismo, pero ahora además de lo que simbolizan son un índice de que el emisor no se cree la justificación de su interlocutor.

b) Se trata de un uso no literal: el significado de las palabras no forma parte de lo que realmente te comunica.

c) Las palabras no tienen aquí valor simbólico. Se refieren icónicamente a las palabras del oficinista.

4. Una persona con aspecto perfectamente saludable y sin ningún tipo de padecimiento dice al médico estar muy preocupada. Añade con angustia: me levanté pálido, con fiebre y con náuseas. El médico cree que son imaginaciones del paciente. ¿Tienen estas palabras su valor simbólico habitual?

a) Sí, porque tienen el significado habitual, pero aquí son también índices de la aprensión del emisor.

b) Sí, pero aquí, además de su valor simbólico, indican implícitamente que el emisor es muy aprensivo.

c) No. Hay que suponer que el aprensivo emisor está imitando icónicamente a un enfermo auténtico.

5. Consideremos este diálogo. —¿Te dijeron ya lo que costaba la avería?. —(Sí). Me levanté pálido, con fiebre y con náuseas. ¿Tiene el valor simbólico normal esta última frase?

a) Sí, pero tiene añadida la información implícita de que la avería fue muy costosa.

b) Hay información implícita y además no tiene el valor simbólico normal, porque no se usan literalmente las palabras.

c) Sí pero además las palabras son índices de cómo se vio afectado el emisor por la noticia.

El Marqués.— Yo no cambio mi bautismo de cristiano por la sonrisa de un cínico griego. Yo espero ser eterno por mis pecados.

b) Comunica principalmente implicaturas, porque dominan en la interpretación los procesos inferenciales.

7. Observa el siguiente fragmento de Borges y señala si hay palabras que se utilicen interpretativamente:

—¿Cómo se llama usted? —preguntó el catedrático, que usaba anteojos de cristal ahumado y bigotes de medio punto, erizados, de un castaño claro.

Una voz que temblaba como la hoja en el árbol respondió en el fondo del aula, desde el banco más alto, cerca del techo:

Hubo un momento de silencio. La cátedra, que se aburría con los ordinarios preliminares de su tarea, vio un elemento dramático, probablemente cómico, en aquel diálogo que provocaba el profesor con un desconocido que tenía voz de niño llorón.

—¿No sabe usted cómo se llama? —gritó el catedrático, buscando al estudiante tímido con aquel par de agujeros negros que tenía en el rostro.

Carcajada general, prolongada con el santo propósito de molestar al paciente y alterar el orden.

—Sí... señor —respondió la voz de arriba, con señales de arrepentimiento en el tono.

— No, señor —contestó el estudiante cuando se lo permitió la algazara que produjo la gracia del maestro. Y sonriendo, como burlándose de sí mismo, de su nombre y hasta de su señor padre, añadió con rostro de jovialidad lastimosa—: Mi padre era alcarreño.

Nuevo estrépito, carcajadas, gritos, patadas en los bancos, bolitas de papel que buscan, en gracioso giro por el espacio, las narices del hijo de Peleo.

9. Fíjate en esta secuencia: tengo yo una paciente que tiene la misma manía. Si no conociéramos de nada al emisor, supondríamos que es médico. ¿De qué manera la frase manifiesta ese dato: simbólicamente, implícitamente o mediante algún índice?

10. El ejercicio anterior tiene una respuesta basada en la suposición más habitual. Trata de buscar contextos donde sean correctas las dos posibilidades que hayas rechazado.

11. “No le comprendéis, ha vivido vidas muy difíciles y necesita apoyo en esta”. Señala qué valor tienen estas palabras como índices.

12. Observa este diálogo: —¿En qué trabajas? —No, yo estoy casada. Señala qué información implícita se da en la respuesta y de qué otros datos es índice esa misma respuesta.

14. Lee el siguiente párrafo de J. Rulfo. Señala tres casos de uso figurado.

—Por cualquier lado que se le mire, Luvina es un lugar muy triste. Usted que va para allá se dará cuenta. Yo diría que es el lugar donde anida la tristeza. Donde no se conoce la sonrisa, como si a toda la gente le hubieran entablado la cara. Y usted, si quiere, puede ver esa tristeza a la hora que quiera. El aire que allí sopla la revuelve, pero no se la lleva nunca. Está allí como si allá hubiera nacido. Y hasta se puede probar y sentir, porque está siempre encima de uno, apretada contra uno, y porque es oprimente como una gran cataplasma sobre la carne viva del corazón.

15. Después de leer el texto anterior sabrás que el receptor se dirige a un pueblo llamado Luvina y que el emisor ya vivió allí. Di si el texto transmite uno y otro dato como símbolo o como índice.

16. ¿Qué quiere decir que los semas de un significado son propiedades implicadas por ese significado?

a) Significado y sema son propiedades y los objetos que tienen la primera no pueden dejar de tener la segunda.

b) Dada la manifestación de un significado, los semas son las propiedades que pueden darse por consabidas.

17. ¿Hay signos con significado pero sin ámbito referencial, es decir, con intensión pero sin extensión?

a) Sí, cuando la idea expresada por el signo se refiere a algo inexistente (como en centauro o unicornio; tenemos un concepto, pero la clase de los centauros es vacía porque no existen).

b) No. Si se codifica alguna idea, debe haber objetos que le correspondan, aunque sea en mundos imaginarios.

c) Sí, cuando el signo requiere combinarse con otro signo y no se le puede asignar referencia alguna más que después de la combinación.

18. ¿En cuál de los siguientes casos la palabra antiguo (o variante gramatical) tiene sólo intensión y no tiene extensión?

b) Los antiguos pero firmes edificios de esta universidad son aún el marco de intensos debates científicos.

c) Este antiguo edificio universitario, hoy sede del Ayuntamiento, albergaba todas las carreras a mediados de los 50.

19. ¿Hay signos con referencia pero sin significado, es decir, con extensión pero sin intensión?

c) No. No se puede asociar un signo con nada si no es a través de alguna idea o concepto de aquello a lo que se refiere.

20. ¿En cuál de los siguientes casos podemos entender que dos signos son antónimos?

c) Es habitual que su suma lógica en un enunciado equivalga referencialmente a un cuantificador universal

21. ¿En qué caso decimos que un signo A es hiperónimo de otro signo B?

22. ¿Puede un hiperónimo ser correferente con alguno de sus hipónimos?

a) No. La clase asociada con el hiperónimo siempre será más amplia que la asociada con el hipónimo.

23. La negación de una palabra, ¿equivale referencialmente a su antónimo (si lo tiene)?

c) Sí cuando son contradictorios o cuando son contrarios y uno de los términos es tabú.

24. ¿En cuál de estos casos nos basamos en la relación de hiperonimia?

25. ¿En cuál de estos ejemplos se utiliza la palabra conductor para designar un individuo?

26. Si dos palabras comparten un sema en sus significados, ¿es fácil que se hagan correferentes en un texto en virtud de ese punto de similitud semántica?

27. ¿En cuál de estos ejemplos la palabra alumnos designa un individuo?

28. ¿En cuál de estos ejemplos la palabra alumnos designa una clase cuantificada universalmente?

De golpe hay un silencio total, sólo ignorado por la desatinada voz del borracho. Ha entrado un mejicano más que fornido, con cara de india vieja. Abunda en un desaforado sombrero y en dos pistolas laterales. En duro inglés desea las buenas noches a todos los gringos hijos de perra que están bebiendo. Nadie recoge el desafío. Bill pregunta quién es, y le susurran temerosamente que el Dago —el Diego— es Belisario Villagrán, de Chihuahua. Una detonación retumba en seguida. Parapetado por aquel cordón de hombres altos, Bill ha disparado sobre el intruso. La copa cae del puño de Villagrán; después, el hombre entero. El hombre no precisa otra bala. Sin dignarse a mirar al muerto lujoso, Bill reanuda la plática.

Señala todas las expresiones que hagan referencia al mejicano (y sean, de esa manera, correferentes).

Adoctrinada por un ejercicio de siglos, la república de los inmortales había logrado la perfección de la tolerancia y casi del desdén. Sabía que en un plazo infinito le ocurren a todo hombre todas las cosas. Por sus pasadas o futuras virtudes, todo hombre es acreedor a toda bondad, pero también a toda traición, por sus infamias del pasado o del porvenir. Así como en los juegos de azar las cifras pares y las cifras impares tienden al equilibrio, así también se anulan y se corrigen el ingenio y la estolidez, y acaso el rústico poema del Cid es el contrapeso exigido por un solo epíteto de las Églogas o por una sentencia de Heráclito. El pensamiento más fugaz obedece a un dibujo invisible y puede coronar, o inaugurar, una forma secreta. Sé de quienes obraban el mal para que en los siglos futuros resultara el bien, o hubiera resultado en los ya pretéritos... Encarados así, todos nuestros actos son justos, pero también son indiferentes. No hay méritos morales o intelectuales. Homero compuso la Odisea; postulado un plazo infinito, con infinitas circunstancias y cambios, lo imposible es no componer, siquiera una vez, la Odisea.

Como en un tiempo infinito ocurren todas las cosas, lo que le ocurra hoy a un inmortal tendrá su contrapunto en algún otro momento de la eternidad. La característica esencial de la inmortalidad es el equilibrio, la neutralidad, el contrapeso exacto y Borges expresa esta característica mediante el juego de opuestos. Señala los pares de antónimos de este párrafo que desarrollan esta idea. Di si estas antonimias estaban dadas ya en el idioma o si algunas de ellas resultan del contexto en que se usan las palabras implicadas.

31. En una de sus obras Ortega y Gasset se hace eco de una definición de latoso transmitida por B. Croce:

32. Vuelve a leer el texto del ejercicio 29 y observa la expresión el desafío. Esta expresión recoge algo dicho antes en el texto. ¿A qué se refiere exactamente, es decir, con qué secuencia es correferente? ¿Qué relación semántica tiene con ella?

b) La característica de los signos que admiten más de una interpretación en un entorno dado.

34. Si podemos decir que un signo A implica a un signo B, ¿cuál de los dos será más indeterminado?

a) El signo B, porque necesariamente ha de tener un ámbito referencial más amplio que A.

a) Porque en muchos casos el ámbito referencial de la palabra es una agrupación con prototipo.

b) Porque en el uso real de esas palabras se constata que hay objetos que unas veces son admisibles en su ámbito referencial y otras veces no, sin que el concepto manejado cambie.

36. ¿Puede ocurrir que alguna de las referencias posibles de un signo carezca de alguno de los componentes que definen el significado de ese signo?

b) Sí, si el ámbito referencial es una clase con prototipo y la referencia en cuestión tiene algún grado de alejamiento de ese prototipo

c) Sólo puede suceder esto si el uso del signo es impropio y se tiende a consumar un cambio semántico

a) Sí, porque da lugar a que un signo incorpore una nueva acepción, generalmente menos indeterminada que las habituales

b) No, porque en el caso de que el eufemismo dé lugar a un cambio semántico, la nueva acepción sustituye a las antiguas

38. Si una palabra tiene dos acepciones, ¿en qué caso deben figurar esas dos acepciones en el mismo artículo del diccionario?

a) Sólo en el caso de que esas acepciones tengan algo en común o algún parecido que lo justifique

c) Sólo si hay una sola procedencia etimológica y, por tanto, si históricamente siempre hubo una sola expresión

39. ¿Hay alguna relación entre la impropiedad semántica y el uso figurado?

b) No. Son cosas distintas porque la impropiedad semántica lleva al cambio semántico, mientras que el uso figurado, normalmente, no.

40. El que una palabra de nueva introducción en un idioma sea polisémica en los usos de ese idioma, ¿indica que esa palabra tiene ya un buen nivel de integración?

41. ¿Por qué decimos que los semas de los significados de muchas palabras son defectibles?

b) Porque los semas que definen los significados heredan la redundancia de nuestras categorías cognitivas y no siempre sucede que un sema diferencie a dos significados realmente existentes.

c) Porque en muchos casos los semas del significado definen sólo el prototipo de un ámbito referencial en el que hay objetos no típicos de los que no son verdaderos algunos semas.

42. Si podemos asociar una palabra con un ámbito difuso, ¿es admisible su afirmación negación simultánea?

a) No necesariamente. La mayoría de las palabras de ámbito difuso admite usos bivalentes y en este caso no sería admisible una violación del tercio excluso.

b) Sí, porque en un sistema difuso la afirmación y negación simultánea de lo mismo tendría algún grado de verdad.

c) Sólo si la afirmación y la negación pueden ser referidas a mundos posibles distintos.

43. Si dos acepciones de una palabra no tienen ningún rasgo o sema en común, ¿puede ser que esas dos acepciones estén manifestando un caso de polisemia?

a) No; al no haber ningún rasgo en común debe tratarse inevitablemente de dos significados distintos y, por tanto, se tratará de un caso de homonimia

b) Sí, si esa palabra tiene más acepciones que esas dos y mediante una serie sincrónicamente recuperable de derivaciones metafóricas o metonímicas se puede llegar desde una acepción a la otra

c) Sólo si entendemos que el término “polisemia” designa un proceso histórico de escisión de sentidos a partir de un único étimo

44. Observa el uso que hace Savater de la palabra inmoralidad en este texto:

Y esta conclusión tiene como corolario esa inmoralidad de que, no sin razón, se me acusa; porque la moral no es otra cosa más que la posibilidad aceptada y venerada de pensar contra uno mismo, de juzgarse y sancionarse a uno mismo, de acuerdo con una regla suprema y general: ser moral es admitir la posibilidad de tener culpables remordimientos por haber hecho algo que realmente se quería hacer o, peor aún, admitir contra toda evidencia de nuestra carne y nuestro espíritu, que uno no quiere hacer nunca más que lo que la moral ordena y que sólo por incidental desvío se infringe la norma.

El autor parece aceptar de buen grado el calificativo de inmoral y parece dar buenas razones para esta actitud. Obviamente, nos está haciendo asociar la palabra inmoralidad con una idea distinta de la habitual. ¿Qué rasgo tiene de más o de menos la idea de inmoralidad de este texto con respecto a la idea que normalmente evoca esta palabra? ¿De qué manera consigue el autor que la palabra no diga lo habitual?

45. “Hay mujeres que dicen que sí cuando dicen que no”, dice una canción. ¿Es contradictoria esa secuencia?

Ser inmortal es baladí. Menos el hombre todas las criaturas lo son, pues ignoran la muerte.

En cierto sentido, parece aceptable este razonamiento. Según él, ¿nuestro perro no morirá nunca? Explica el uso de la palabra inmortal en el texto y en la conclusión que añadimos nosotros sobre nuestro perro.

47. Vuelve a leer el texto del ejercicio 29. Observa que las expresiones que coinciden en hacer referencia al mejicano no serían correferentes fuera de este texto. La propia información que se introduce en un punto del texto hace de contexto de lo que se dice en otro momento del mismo texto y así se van tejiendo esas correferencias. Trata de señalar en cada una de las expresiones que designan al mejicano qué datos contextuales permiten que el receptor entienda que se refiere precisamente al mejicano. En otros términos, indica qué frase del texto introduce la información responsable de que se entienda que una expresión concreta se refiere al mejicano.

48. Volvamos a leer ahora el texto del ejercicio 8. Aparece en boca del narrador la secuencia el hijo de Peleo como correferente con todas las que se refieren a Aquiles Zurita. Comenta el mecanismo por el que se logra esa correferencia y sus efectos.

49. Pinker propone con humor tres columnas de palabras para formar un generador de jerga de ciencias sociales. El sistema consiste en formar secuencias de tres palabras tomando al azar una palabra de cada columna:

interdependencia	participativa	dialéctica
difusión	degenerativa	disfuncionalizada
periodicidad	agregadora	positivista
síntesis	apropiativa	predicativa
suficiencia	simulada	multilateral
equivalencia	homogénea	cuantitativa
expectación	transfigurativa	divergente
plasticidad	diversificadora	sincrónica
epigénesis	cooperativa	diferenciada
deformación	complementaria	integrada
solidificación	eliminativa	distributiva

Forma alguna combinación de las que propone Pinker y explica en términos semánticos de qué se burla este autor.

50. ¿Tiene algo que ver el uso impropio de las palabras con el uso figurado? Si releemos el texto del ejercicio 14, ¿es lícito decir que Juan Rulfo utiliza impropiamente palabras como tristeza, dado que todos sabemos que lo que designa esa palabra no puede ser revuelto ni llevado por el viento?

Allí nos interesaba saber qué había de contradictorio en esta secuencia. Ahora podemos explicar más cosas, porque lo cierto es que la secuencia produce un efecto inicial de contradicción, pero resulta perfectamente interpretable. ¿Qué reinterpretación hace que desaparezca esa contradicción? ¿Se alteran de alguna manera los semas de alguno de los significados y, por tanto, el significado en sí?

“La fijeza es siempre momentánea. ¿Cómo puede serlo siempre? Si lo fuese, no sería momentánea —o no sería fijeza. ¿Qué quise decir con esta frase? Probablemente tenía en mientes la oposición entre movimiento e inmovilidad, una oposición que el adverbio siempre designa como incesante y universal: se extiende a todas las épocas y comprende todas las circunstancias. Mi frase tiende a disolver esa oposición y así se presenta como una taimada transgresión del principio de identidad. Taimada porque escogí la palabra momentánea como el complemento de fijeza para atenuar la violencia del contraste entre movimiento e inmovilidad.”

¿Puedes acompañar con un razonamiento técnico las reflexiones de Octavio Paz?

La basura refleja la intimidad de las personas. La intimidad no es una parte de uno, es la esencia de la totalidad de uno, es el espejo de su identidad. Por el contenido de una bolsa de basura se pueden deducir informaciones sobre los hábitos de una persona: lo que come, lo que bebe, medicinas que toma, entidades bancarias donde tiene el dinero —números de cuentas, saldos, operaciones financieras—, pistas posibles sobre prácticas sexuales, nombres y direcciones de remitentes de correspondencia y, en fin, una variadísima gama de datos que, en manos inadecuadas, pudieran proporcionar oportunidades de lesionar los intereses del espiado.

Explica el concepto que asocia con la palabra intimidad y cómo afecta a su razonamiento. Di si está modificando en algo el sentido neutro de esta palabra.

Una noche, cuando se estaban quedando dormidos, Nadia preguntó con curiosidad: —¿Por qué yo?

—He dicho: ¿por qué yo? Quiero decir, Arkadi Nikeliovich, podrías haber amado a cualquiera de las mujeres que hay aquí, y ellas también te habrían amado. Si hubieras querido podrías haber tenido a Maya.

—Por favor —dijo Arkadi. Se incorporó y se apoyó sobre un codo para mirarla —. Realmente, no entiendes lo que es la belleza, ¿verdad?

—La belleza es poder y elegancia, acción correcta —continuó Arkadi —, la forma en armonía con la función, inteligencia y sensatez. Y muy a menudo... —sonrió y le apretó el vientre — ... expresado en curvas.

Él se inclinó hacia delante y trató de morderle el pecho, pero ella lo esquivó.

—La belleza es lo que tú eres, Nadejda Francine. De acuerdo con estos criterios eres la reina de Marte.

Nadia es una ingeniera muy competente, pero es baja y rechoncha, no es una hermosa mujer. Arkadi es un matemático brillante, un hombre atractivo y de éxito a muchos niveles. Nadia expresa tres supuestos: que ella no es bella; que es sorprendente que la haya elegido Arkadi; y que esto es sorprendente porque lo esperable es que prefiera a las más bellas. Estos tres supuestos están de alguna manera expresados en las palabras de Nadia. Di si cuál o cuáles de ellos fueron expresados explícitamente; cuál o cuáles se dijeron implícitamente; y cuál o cuáles se entienden porque las palabras actuaron de índices.

55. Con respecto al mismo texto, Arkadi no parece negar que la belleza sea lo que fija su interés en las mujeres. Lo que niega es que le falte belleza a Nadia. Explica qué dice exactamente la palabra belleza en este texto y cómo llega a ser aplicable esa cualidad a Nadia. Después de explicarlo, ¿debería modificarse el enunciado de la pregunta anterior, donde se dice que Nadia no es una hermosa mujer?

56. El contexto puede desarrollar el sentido de una palabra hasta asociarla con un concepto más complejo que su significado. Pero también puede “vaciarla” semánticamente hasta asociarla con un concepto más general e indeterminado. Vuelve a leer el texto del ejercicio 30 y explica este mecanismo en la palabra justos (...son justos, pero también son indiferentes).

57. Haz el mismo ejercicio en el mismo texto, pero sobre la palabra tolerancia.

58. En el siguiente texto hay una palabra importante para la argumentación a la que también se vacía semánticamente. ¿Puedes señalarla y explicar el caso?

Es más, [el establecimiento de una cuota femenina obligatoria] no nos parece ningún privilegio político, sino una forma (discutible, pero eficaz) de moderar el privilegio de ese 80% de diputados hombres que repite una y otra vez en las listas, con el argumento de que si no hay más mujeres es porque no quieren o no tienen tantos méritos.

Ante la cosa técnica, y la superstición de lo útil, todos callan y otorgan, como si se tratase del traje nuevo del emperador. Hace ya tiempo que la tecnificación del saber llegó también a las humanidades, culpables acaso de parecer sobrantes y anacrónicas en el mundo de hoy.

Pero más allá del interés de la paleodieta animal y humana, la noticia del test desarrollado por estos dos colegas del CSIC (utilizando isótopos del nitrógeno como nosotros) para las vacas actuales, que no para las fósiles, es una gran noticia para todos los que nos dedicamos a las tan maltratadas ciencias básicas, consideradas un mero lujo cultural.

Tales jornadas, en las que se advierte el influjo de Cecil B. de Mille, tienen menos relación con la historia que con el periodismo: yo he sospechado que la historia, la verdadera historia, es más pudorosa y que sus fechas esenciales pueden ser, asimismo, durante largo tiempo, secretas.

¿Qué efecto semántico se consigue con esa reiteración? ¿Expresa el mismo concepto la palabra historia la primera vez y la segunda?

62. Compara estas tres secuencias: a) un libro; b) el libro; c) el libro que habíamos visto por la mañana en el escaparate. El que una referencia sea más o menos específica ¿tiene algo que ver con que la secuencia sea más o menos indeterminada? Compara la indeterminación y la especificidad referencial de las tres secuencias propuestas.

a) La socialista Mohamed frena la moción de censura en Melilla al retirar su dimisión.

El hecho de que el titular sea más o menos explícito nos indica el mayor o menor grado de actualidad y relevancia pública de la noticia. Señala cuál es el titular más indeterminado y cuál indica un mayor interés público de la noticia.

64. Los titulares de prensa pueden referirse a personas o lugares con distintos grados de especificidad y con distintos grados de explicitud. ¿Puedes explicar qué relación tienen estos factores con el mayor o menor interés público de la noticia?

Una colaboradora de La Moncloa pasa al equipo de Antena 3 TV

EL PAÍS, Madrid

Antena 3 Televisión informó ayer del nombramiento de Belén Quijada como directora de comunicación de la cadena televisiva controlada por Telefónica. La nueva responsable procede de La Moncloa, donde ha trabajado como jefa de protocolo y relaciones con los medios de la Secretaría de Estado de Comunicación, y ha acompañado a Ana Botella, esposa del presidente del Gobierno, en diferentes actividades públicas.

Con anterioridad a su paso por Moncloa, Quijada había desempeñado puestos de comunicación y relaciones públicas en la Organización Nacional de Ciegos de España (ONCE) y en Onda Cero. Sustituye en Antena 3 a Reinaldo Argüelles, quien se ha integrado en el equipo directivo de Onda Cero.

Por su parte, Ernesto Sáenz de Buruaga, director de Informativos de Antena 3, cuenta con refuerzos para la nueva temporada informativa. Entre ellos figura Gloria Lomana, de TVE, la periodista que originó una polémica durante el último debate parlamentario sobre el estado de la nación al calificar de "catastrofista" el discurso del líder del PSOE, en plena retransmisión institucional de la televisión estatal sobre ese acto, que ella estaba encargada de efectuar.

En el momento de publicarse esta noticia, Telefónica era una empresa recién privatizada y tenía como Presidente a alguien que había sido nombrado por el Gobierno cuando aún era una empresa pública. El redactor entiende que Telefónica está sirviendo a intereses políticos al introducir en los informativos a personas próximas al Gobierno. Es un caso habitual en el que, con un formato objetivo, en realidad la redacción de la noticia presenta una interpretación y una intención añadida. Explica qué tipo de contenidos se codifican semánticamente y son explícitos y qué otro tipo se entiende por deducción. Explica también que relación tiene esa distribución con el género informativo del texto (es decir, con el hecho de que sea una noticia y no un editorial, por ejemplo).

El primer espejo portátil que fabricó el hombre estaba hecho de obsidiana, un mineral de origen volcánico, aspecto vítreo y parecido a la mica, de color verde obscuro que, bien pulido, tenía la propiedad de reflejar los objetos sin deformaciones importantes. Griegos, etruscos y romanos utilizaban como espejos láminas de bronce. Hasta el siglo XIV no comenzaron a fabricarse con vidrio según un método alemán; dos siglos después, en Venecia, empezaron a fabricarse con cristal. Pero eran muy caros: un espejo de Luis XIV llegó a costar el triple que un cuadro de Rafael. Algunas tribus primitivas africanas creen que los espejos son un peligroso enemigo del hombre ya que son capaces de atrapar el espíritu de quien se atreve a reflejarse en ellos. En cambio los espejismos son, ya saben, fenómenos ópticos que se producen en los países cálidos consistentes en que los objetos lejanos producen una imagen invertida, como si se reflejasen en una superficie líquida, debido a la diferente densidad de capas de aire muy finas sobre desiertos o carretera. Y los espejuelos no son sino trozos de yeso cristalizado u hojas de talco que suelen usarse para cazar alondras y que, durante algunos siglos fueron utilizados para engañar a los "indios". Cuando lean ustedes las cotizaciones de Bolsa tengan mucho cuidado y sepan diferenciar lo que reflejan, lo que deforman y lo que engañan. No se dejen atrapar el espíritu.

El contexto creado en el texto hace que las palabras reflejan, deforman y engañan irrumpan con un alto desarrollo conceptual (con mucha carga semántica) como predicados de las cotizaciones de Bolsa. ¿Puedes explicar este hecho?

67. En cualquier texto hay palabras cuyo sentido marca el tema o asunto general. ¿Cuáles son esas palabras en el texto anterior? ¿A qué altura del texto se sabe cuál es el tema? ¿Qué efecto causa eso en la argumentación final y en el peso de las palabras reflejan, deforman y engañan?

68. En el siguiente texto se intenta expresar lo que es la felicidad (una vez más). Busca las palabras que marcan su sentido. Explica las relaciones entre lo general y lo particular o entre todo y partes que marcan esas palabras y qué papel desempeñan los supuestos débiles:

Cuando tras dar mil vueltas a mis preocupaciones, me acuerdo de un amigo, voy a verle, me dice: "Estaba justamente pensando en ir a verte." Y hablamos largamente, no de mis sinsabores, pues él, aunque quisiera, no podría ayudarme, sino de cómo van las cosas en Jordania, de un libro de Neruda, de su sastre, del viento, y al marcharme me siento consolado y tranquilo, ¿no es la felicidad lo que me vence? Abrir nuestras ventanas; sentir el aire nuevo; pasar por un camino que huele a madreselvas; beber con un amigo; charlar o bien callarse; sentir que el sentimiento de los otros es nuestro; mirarse en unos ojos que nos miran sin mancha, ¿no es esto ser feliz pese a la muerte? Vencido y traicionado, ver casi con cinismo que no pueden quitarme nada más y que aún vivo ¿no es la felicidad que no se vende?

69. Di cómo se relaciona la indeterminación o explicitud con el nivel de conocimientos que tenemos sobre el asunto del que hablamos.

70. Di cómo se relaciona la indeterminación o explicitud con el carácter más o menos habitual o extraordinario que tenga para nosotros el asunto del que hablamos.

Bill pregunta quién es, y le susurran temerosamente que el Dago —el Diego— es Belisario Villagrán, de Chihuahua. Una detonación retumba en seguida. Parapetado por aquel cordón de hombres altos, Bill ha disparado sobre el intruso.

Las dos secuencias escritas en versales se refieren al mismo suceso, pero una más explícitamente que la otra. ¿Cuál de ellas? Teniendo en cuenta las respuestas de los dos últimos ejercicios, ¿puedes explicar el efecto que causa en el texto este recurso de referirse a lo mismo con distinto grado de explicitud?

72. Repite el mismo análisis sobre las secuencias en versales de este texto:

Joe se leía y pensaba que el estilo del manifiesto bien podía ser de Martí. Bueno, un Martí a los diecinueve años. Leía y sin atenderlo oía el rumor del sueño de sus tres compañeros. Leía cuando comenzó a sentir sueño y pensó que el calor y el estar encerrados los cuatro en aquel cuarto le daba sueño. Cuando se quedó dormido con el papel en la mano, soñó que se paseaba por la calle y nadie lo reconocía con el pelo teñido. Si no se hubiera dormido habría visto cómo la cerradura giraba despacio y la puerta se abría. Se despertó porque tiraban de él por el pelo; lo empujaban contra la pared y oyó las detonaciones muy cerca. Sintió un golpe en el pecho y creyó que había sido una patada. Cuando rodó hasta el suelo —la espalda todavía pegada a la pared— supo que habían sido los plomos al entrar en la carne y no golpes.

—Era un mequetrefe inseguro, angustiado, neurótico, un poco como todos vosotros, los machitos, Visko.

La alusión a que la madre haya comido a su padre, ¿es más explícita o más indeterminada de lo habitual? ¿Qué efecto produce eso?

9. Johnson-Laird, Ph. N., El ordenador y la mente. Introducción a la ciencia cognitiva. Paidós, 1990.

10. Kamp, H. & Partee, B., "Prototype Theory and Compositionality", Cognition, 57, 1995, pp. 129-191.

12. Núñez Ramos, R. & Teso Martín, E. del, Semántica y pragmática del texto común. Análisis y producción de textos, Cátedra, 1996.

15. Sperber, D. & Wilson, D., La relevancia. Comunicación y procesos cognitivos., Visor, 1994.

17. Teso Martín, E. del, Contexto, situación e indeterminación, Univ. de Oviedo, 1998.

18. Zadeh, L.A., Fuzzy Sets and Applications, selected papers / by L.A. Zadeh ; edited by R.R. Yager ... [et al.], 1987.